Conhecendo a História: 2011

quarta-feira, 7 de dezembro de 2011

Ler devia ser proibido

quinta-feira, 24 de novembro de 2011

Propaganda e Repressão, Rio de Janeiro, 1952 - Histórias do Brasil

Em uma mesa do Bar Amarelinho, na Cinelândia, alguns jornalistas conversam sobre Getúlio Vargas, o Estado Novo, e a censura aos jornais onde trabalham. Um dos jornalistas critica a propaganda do Estado Novo, dizendo que "os energúmenos do Departamento de Imprensa e Propaganda deviam pelo menos aprender com os russos a fazer filmes sobre as massas".

terça-feira, 15 de novembro de 2011

122 Anos da República Brasileira

A proclamação da República no Brasil está completando 122 anos. Compreender os motivos que a deflagraram explica inúmeros aspectos da História Moderna do país.

A República modernizou o Estado, contribuiu decisivamente para a criação de uma idéia de nação, mas deixou a desejar num dos pontos que era o maior sonho dos militantes republicanos: o fim das desigualdades e a construção da cidadania brasileira.

Participam do Programa Maria Tereza Chaves, Celso Castro, Otto Alencar, Isabel Lustosa, José Murilo de Carvalho e Francisco Weffort.

Vale a pena conferir também o documentário 120 Anos da República, no site da TV Senado:

http://www.senado.gov.br/noticias/tv/programaListaPadrao.asp?ind_click=6&txt_titulo_menu=Document%E1rios&IND_ACESSO=S&IND_PROGRAMA=N&COD_PROGRAMA=3&COD_MIDIA=12062&COD_VIDEO=15861&ORDEM=0&QUERY=&pagina=7

domingo, 13 de novembro de 2011

Dica de Jogos - Revista Coquetel

Galera,

Como eu sou apaixonada por palavras-cruzadas, e venho tentando transmitir o gosto para os aluno do 1º C, deixo aqui a dica de jogos on-line do site coquetel. Vale a pena conferir e brincar um pouco.

Site: http://www.coquetel.com.br/jogos.php

Um Apólogo - Machado de Assis

Momento Machado

Um Apólogo

Machado de Assis

Era uma vez uma agulha, que disse a um novelo de linha:

— Por que está você com esse ar, toda cheia de si, toda enrolada, para fingir que vale alguma cousa neste mundo?

— Deixe-me, senhora.

— Que a deixe? Que a deixe, por quê? Porque lhe digo que está com um ar insuportável? Repito que sim, e falarei sempre que me der na cabeça.

— Que cabeça, senhora? A senhora não é alfinete, é agulha. Agulha não tem cabeça. Que lhe importa o meu ar? Cada qual tem o ar que Deus lhe deu. Importe-se com a sua vida e deixe a dos outros.

— Mas você é orgulhosa.

— Decerto que sou.

— Mas por quê?

— É boa! Porque coso. Então os vestidos e enfeites de nossa ama, quem é que os cose, senão eu?

— Você? Esta agora é melhor. Você é que os cose? Você ignora que quem os cose sou eu e muito eu?

— Você fura o pano, nada mais; eu é que coso, prendo um pedaço ao outro, dou feição aos babados...

— Sim, mas que vale isso? Eu é que furo o pano, vou adiante, puxando por você, que vem atrás obedecendo ao que eu faço e mando...

— Também os batedores vão adiante do imperador.

— Você é imperador?

— Não digo isso. Mas a verdade é que você faz um papel subalterno, indo adiante; vai só mostrando o caminho, vai fazendo o trabalho obscuro e ínfimo. Eu é que prendo, ligo, ajunto...

Estavam nisto, quando a costureira chegou à casa da baronesa. Não sei se disse que isto se passava em casa de uma baronesa, que tinha a modista ao pé de si, para não andar atrás dela. Chegou a costureira, pegou do pano, pegou da agulha, pegou da linha, enfiou a linha na agulha, e entrou a coser. Uma e outra iam andando orgulhosas, pelo pano adiante, que era a melhor das sedas, entre os dedos da costureira, ágeis como os galgos de Diana — para dar a isto uma cor poética. E dizia a agulha:

— Então, senhora linha, ainda teima no que dizia há pouco? Não repara que esta distinta costureira só se importa comigo; eu é que vou aqui entre os dedos dela, unidinha a eles, furando abaixo e acima...

A linha não respondia; ia andando. Buraco aberto pela agulha era logo enchido por ela, silenciosa e ativa, como quem sabe o que faz, e não está para ouvir palavras loucas. A agulha, vendo que ela não lhe dava resposta, calou-se também, e foi andando. E era tudo silêncio na saleta de costura; não se ouvia mais que o plic-plic-plic-plic da agulha no pano. Caindo o sol, a costureira dobrou a costura, para o dia seguinte. Continuou ainda nessa e no outro, até que no quarto acabou a obra, e ficou esperando o baile.

Veio a noite do baile, e a baronesa vestiu-se. A costureira, que a ajudou a vestir-se, levava a agulha espetada no corpinho, para dar algum ponto necessário. E enquanto compunha o vestido da bela dama, e puxava de um lado ou outro, arregaçava daqui ou dali, alisando, abotoando, acolchetando, a linha para mofar da agulha, perguntou-lhe:

— Ora, agora, diga-me, quem é que vai ao baile, no corpo da baronesa, fazendo parte do vestido e da elegância? Quem é que vai dançar com ministros e diplomatas, enquanto você volta para a caixinha da costureira, antes de ir para o balaio das mucamas? Vamos, diga lá.

Parece que a agulha não disse nada; mas um alfinete, de cabeça grande e não menor experiência, murmurou à pobre agulha:

— Anda, aprende, tola. Cansas-te em abrir caminho para ela e ela é que vai gozar da vida, enquanto aí ficas na caixinha de costura. Faze como eu, que não abro caminho para ninguém. Onde me espetam, fico.

Contei esta história a um professor de melancolia, que me disse, abanando a cabeça:

— Também eu tenho servido de agulha a muita linha ordinária!

Texto extraído do livro "Para Gostar de Ler - Volume 9 - Contos", Editora Ática - São Paulo, 1984, pág. 59.

Conheça o autor e sua obra visitando www.dominiopublico.gov.br

Fonte: Releituras - textos http://www.releituras.com/machadodeassis_apologo.asp

sábado, 12 de novembro de 2011

I Reinado - 1822-1831

Ordem social e econômica do período colonial:

– Latifúndio, monocultura, agroexportação e escravismo.

• Revoltas contra a independência:

– BA, PA (portugueses).

– CISPLATINA (Uruguai – separatismo).

– Mercenários – repressão.

– Aumento de impostos.

– Unidade territorial mantida

• Reconhecimento externo da independência:

• 1º - EUA (1824): Doutrina Monroe + mercados.

• 2º - POR (1825): indenização de 2 milhões de libras.

• 3º - ING (1825): empréstimo de 2 milhões de libras + renovação de tratados de 1810 (privilégios alfandegários) + fim do tráfico negreiro (não cumprido).

• Dependência econômica:

• Empréstimos e impostos.

• Constituição imperial:

A) “Constituição da Mandioca” (1823) – projeto frustrado:

– Submissão do poder Executivo ao poder Legislativo.

– Voto censitário (150 alqueires de mandioca).

B) 1ª Constituição Brasileira (1824):

– Outorgada.

– Monarquia Constitucional Hereditária.

– Catolicismo oficial.

– Igreja atrelada ao Estado (Padroado e Beneplácito).

– 4 poderes: Executivo, Legislativo, Judiciário e Moderador.

– Voto censitário e indireto.

– 100 mil réis – mínimo.

– Confederação do Equador (1824):

– Revolta separatista, urbana, republicana e popular.

– PE, RN, CE, PB e AL.

– Causas:

– Autoritarismo de D. Pedro I.

– Pobreza generalizada.

– Alta de impostos.

– Líderes: Paes de Andrade, Cipriano Barata e Frei Caneca.

– Contratação de mercenários e navios.

– Novo aumento de impostos.

– Violentamente reprimida.

– Frei Caneca é executado.

– A crise do I Reinado:

– Dificuldades financeiras (queda nas exportações, empréstimos, falta de um produto significativo e despesas militares).

– Autoritarismo de D. Pedro I.

– Críticas da imprensa.

– Questão Sucessória (POR – 1826).

– Medo da recolonização.

– Guerra da Cisplatina (URU – 1828).

– Separação do Uruguai, 8 mil mortos e gastos inúteis).

– Assassinato de Frei Caneca e do jornalista Libero Badaró.

– Impopularidade.

– Desregramento moral de D. Pedro I.

– Noite das Garrafadas (RJ – 1831).

– Ministério dos Brasileiros/ Ministério dos Marqueses.

– Abdicação (7/4/1831).

D. Pedro de Alcântara era menor de idade.

Regentes

Giulia, Dani e Ariane... agora é só estudar.

Período Joanino - 1808-1821

Olá, Giulia,Dani e Ariane

Atendendo a solicitação, estou postando o resumo dos slides.

O PERÍODO JOANINO (1808 – 1821)

• Período em que a família real portuguesa instalou-se no Brasil.

• Causa: fuga das tropas napoleônicas.

– Não adesão ao Bloqueio Continental.

• 1808: Abertura dos Portos.

– Fim do Pacto Colonial.

• 1810: Tratados de comércio com a ING:

– Tratado de Aliança e Amizade – proibição da Inquisição no Brasil e fim gradual do tráfico negreiro.

– Tratado de Comércio e Navegação – tarifas alfandegárias reduzidas para produtos ingleses; porto livre (SC).

– Realizações de D. João:

– Permissão para a produção de manufaturas (revogação do Alvará de D. Maria I – 1763) – frustrado pela concorrência inglesa.

– Academia militar.

– Banco do Brasil.

– Imprensa Régia.

– Biblioteca Real.

– Escola de Medicina (BA e RJ).

– Real Teatro de São João

– Jardim Botânico (RJ)

• Conseqüências sociais da instalação da Corte no Brasil:

– Costumes importados da Europa no RJ.

– Alta do custo de vida.

– Crescimento populacional do RJ (urbanização).

– Criação de cargos públicos para ocupar nobres.

– Distribuição de títulos nobiliárquicos.

• Apoio de proprietários rurais locais.

– Aumento de impostos para financiar despesas da corte.

• 1815: Elevação do Brasil à categoria de REINO UNIDO A PORTUGAL E ALGARVES (legitimação da Corte no Brasil – Congresso de Viena).

• 1816: Missão artística francesa no RJ (vinda de vários artistas, entre eles o pintor Jean Baptiste Debret)

• Política externa:

– 1807 – invasão da Guiana Francesa (devolvida em 1817).

– 1816 – anexação da Província Cisplatina (URU) – independente em 1828.

• A Revolução Liberal do Porto (1820):

– POR – crise econômica e domínio inglês.

Liderança da burguesia portuguesa

– Objetivos:

Volta de D. João VI.

Constituição.

Recolonização do Brasil (volta do monopólio português).

– 1821: D. João VI retorna a Portugal.

D. Pedro assume como Regente

2 - O PROCESSO DE INDEPENDÊNCIA (1821 – 1822):

• Cortes portuguesas (parlamento) tentam recolonizar o Brasil.

• Exigência da volta de D. Pedro para Portugal.

JAN/1822: “Dia do Fico”.

– Elites coloniais brasileiras aproximam-se de D. Pedro.

– D. Pedro anuncia permanência no Brasil.

– MAI/1822: Decreto do “Cumpra-se”.

– JUN/1822: D. Pedro convoca Assembléia Constituinte.

– AGO/1822: tropas portuguesas no Brasil consideradas inimigas.

– 7/9/1822: Após receber ultimato de POR, D. Pedro proclama a independência.

• DEZ/1822: D. Pedro é coroado (DOM PEDRO I).

• Dependência econômica em relação a ING.

• Manutenção das estruturas sociais e econômicas:

– Latifúndio.

– Agroexportação.

– Monocultura.

– Escravismo.

• Sem participação popular no processo de independência.

• Aliança circunstancial de interesses de D. Pedro e das elites brasileiras para manter seus privilégios.

sexta-feira, 11 de novembro de 2011

Café com Leite - Água e Azeite?

"Café com leite (água e azeite?)", 30 min., 2007
Direção, produção, roteiro: Guiomar Ramos
Co-produção: Tatu Filmes
Edição: Márcio Perez
"Café com leite" apresenta uma reflexão sobre o Mito da Democracia Racial no Brasil através de depoimentos dos professores da FFLCH-USP, Antonio Sérgio Guimarães, Kabengelê Munanga, a diretora do Geledés, Sueli Carneiro e o antropólogo Batista Félix.
Alunos da pós-graduação da FFLCH como Mácio Macedo e Uvanderson da Silva também participam do debate.
Os cineastas Jeferson De, Noel Carvalho e a atriz Zezé Motta
traçam comentários sobre a Democracia Racial.
O documentário apresenta ainda trechos de filmes adaptados da obra de Jorge Amado, como "Jubiabá" e "Tenda dos Milagres", de Nelson Pereira dos Santos e "Assalto ao trem pagador" de Roberto Farias e também imagens da luta do negro no Brasil através do arquivo de Abdias do Nascimento.